Epistemologi – Kunsten at køre pÃ¥ cykel

I have come to the conclusion that the principle by which the cyclist keeps his balance is not generally known. The rule observed by the cyclist is this. When he starts falling to the right he turns the handlebars to the right, so that the course of the bicycle is deflected along a curve towards the right. This results in a centrifugal force pushing the cyclist to the left and offsets the gravitational force dragging him down to the right. This manoeuvre presently throws the cyclist out of balance to the left, which he counteracts by turning the handlebars to the left; and so he continues to keep himself in balance by winding along a series of appropriate curves. A simple analysis shows that for a given angle of unbalance the curvature of each winding is inversely proportional to the square of the speed at which the cyclist is proceeding.

But does this tell us exactly how to ride a bicycle? No. You obviously cannot adjust the curvature of your bicycle’s path in proportion to the ratio of your unbalance over the square of your speed; and if you could you would fall off the machine, for there are a number of other factors to be taken into account in practice which are left out in the formulation of this rule. Rules of art can be useful, but they do not determine the practice of an art; they are maxims, which can serve as a guide to an art only if they can be integrated into the practical knowledge of the art. They cannot replace this knowledge.

Citat fra Michael Polanyi, Personal Knowledge: towards a post-critical philosophy. Routlegde & Kegan Paul, London 1958.

En fremragende kritik af videnskabelig objektivitet. Filosofi, erkendelsesteori og videnskabsteori tages ikke rigtig alvorligt mere! Jeg forstår det ikke, men måske er det jer som ikke har forstået det!

Michael Polanyi The International Society for Complexity, Information, and Design
Michael Polanyi (1891 – 1976) erraticimpact.com

Om sandhed – Homo Mensura

Enhver tidsånd lider under sine vrangforestillinger. Der er ikke nogen som skal fortælle mig noget. Jeg er al tings målestok. Dette er vor tids ekko.

Protagoras skriver i et modskrift ”Om sandhed” mod Parmenides empiriske filosofi i antikkens Grækenland: “Det er mennesket, der er mÃ¥lestok for alting – for virkelighedens virkelighed og det uvirkeliges uvirkelighed”. En udtalelse som pÃ¥ grotesk vis stadig har aktualitet. Protagoras bliver til en repræsentant for den moderne navlebeskuende relativisme eller narcisisme – hvis højeste mÃ¥l er en prut til ejerens velbehag.

Protagoras

At Stå som et Træ

Når du står alene og er uforanderlig

Kan du iagttage ethvert mysterium

Til stede hvert eneste øjeblik og uophørligt tilstede –

Dette er porten til ubeskrivelig undren.

Lao Tsu – Tao Teh Ching

Kunsten at StÃ¥ som et Træ ”Zhan Zhuang Chi Kung” er en skøn og meget let tilgængelig mÃ¥de at forøge sin energi og livsglæde. Du skal blot stÃ¥ som et træ. Jeg har aldrig være noget morgenmenneske. Men efter at jeg har øvet mig i at lege ét velvoksent egetræ fra Kong Valdemars tid behøver jeg ikke mere end 4-5 timers nattesøvn. Jeg er altid fuld af energi. Brug 10-15 hver morgen lige nÃ¥r du stÃ¥r op og ud af sengen – og fÃ¥ minimum 2-3 timer igen hver dag pÃ¥ denne investering pÃ¥ mindre end 1 mÃ¥ned. Træner du én gang høster du frugten af 1 gangs træning. Træner du hver dag høster frugten deraf. Og sÃ¥ er det ganske gratis! 😉

Vejen til Energi af Master Lam Kam Chuen, Ørnens forlag 1995.

St̴ Stille Рvejen til energi Zhan Zhuang i Danmark

En gal filosof er død – Peter Zinkernagel

The big question!? ”Logik er nødvendige relationer mellem forskellige størrelser, og størrelser er det der eksisterer i kraft af sådanne relationer”.

Den største danske filosof efter Søren Kierkegaard er død. Peter Zinkernagel døde her i foråret 2003. Han nåede at blive en gammel mand inden det var for sent. Men det han ønskede mest af alt, inden det blev for sent, nåede han ikke. Han blev ikke forstået! Og verden gik glip af den ”Aha!” oplevelse som skulle medføre en tvingende forandring af vores erkendelse.

Zinkernagel var en stormombrust og kontroversiel person. Han var efter sigende næsten utilnærmelig. Han mente at de fleste mennesker vrøvlede hver eneste gang de Ã¥bnede munden – hvilket var utÃ¥leligt for ham. Peter Zinkernagel var meget optaget af virkeligheden. Han havde en knivskarp, næsten umenneskelig, logisk analytisk evne. Som en kniv trænger igennem smør trængte Peter Zinkernagel ind i fundamentale menneskelige erkende situationer. Som mennesker indgÃ¥r vi i en fantastisk kompliceret sammenhæng. Men hvor gÃ¥r grænserne for vores meningsfulde erkendelse af virkeligheden? Eller pÃ¥ almindeligt dansk: Hvad kan vi sige med vished?

Som filosof skræmte han også folk væk. Hans filosofi blev i begyndelsen ringeagtet af mange danske fag filosoffer. Peter Zinkernagel kom først meget sent i livet til at nyde en mundfuld af den anerkendelse som hans moderne analytiske filosofi fortjener. Zinkernagels udledte humanistiske etik fra sin analytiske filosofi er stadig en gåde for de fleste – ”Politik bør respektere personers rettigheder og vi kan derfor ikke dyrke magt og vækst” – et kvantespring, men måske ikke hans vigtigste bidrag. Med tiden kom international anerkendelse fra kendte udenlandske filosoffer. Og derefter kom de tidligere smagsdommere fra Universiteterne tilbage. Peter boede i den indre by i det latinske kvarter omkring studiestræde ved den gamle del af Københavns Universitet. Jeg tænkte flere gange på at aflægge ham et visit, men jeg fik det ikke gjort inden det var for sent til min store fortrydelse!

Stort set alle filosoffer bliver kun husket for enkelte sætninger i den kollektive bevidsthed. Men hvilke pragtfulde sætninger som verden har modtaget med kyshånd, husket og lært. Zinkernagels sætning har en fortryllende fyndig og logisk stringens.

Æret være Peter Zinkernagel’s minde.

Links:
Zinkernagel har forladt virkeligheden information 21. marts 2003
Nekrolog: Peter Zinkernagel er død af Torben Munksgaard.
Mini Biografi fra http://www.litteraturpriser.dk/.

2 artiker af Peter Zinkernagel Logik for Sommerfugle og Ubehagelige Kendsgerninger offentliggjort på http://www.filosofi.net/